这首词写汴京元宵节繁盛的景象。元宵佳节,和风布暖,风光绚烂,整个都市洋溢在春日的气氛之中。性情词人柳永便流连于如此繁花锦苑之中,多姿多彩的民间艺术给了柳永丰富的文学滋养,仕途的失意拉近了他与市民阶层的距离,于是他索性浪迹于秦楼楚馆,茶坊酒肆之中,在给教坊乐工、歌舞妓女书写歌词的同时以别样的方式寄托个人仕途失意的情怀。为了适应市井歌妓的演唱和市民阶层的欣赏,柳永“以俗为美”,在词的语言、结构与风味上,更多地继承、发扬了民间词的俚俗本色,将词从士大夫文人的沙龙引向了市井街巷的广阔天地,开创了宋代的俚俗词派。如《婆罗门令》:昨宵里,恁和衣睡。今宵里,又恁和衣睡。小饮归来,初更过,醺醺醉。中夜后、何事还惊起。霜天冷,风细细。触疏窗、闪闪灯摇曳。空床展转重追想,云雨梦、恁欹枕难继。寸心万绪,咫尺千里,好景良天,彼此空有相怜意,未有相怜计。 词中这位多情人的相思与无奈用近乎白描的浅近、直白的语言予以刻画描摹,虽无词藻典故的堆砌,抒情主人公的情感波动,却清楚明白地跃然纸上。 在享乐世风之中,柳永以“同是天涯沦落人”的心态与歌女舞女接触,在歌词创作中善于收集通俗活泼的市井语言写进词中,以便歌妓传唱。鉴于上述原因,柳永的《乐章集》中三分之二为妓情词。柳永是北宋词坛革新第一人,他为宋词题材的拓展、语言的丰富、慢词的创制做出了卓越的贡献,但是长期以来人们对柳词特别是其艳词贬多誉少。如果我们对柳永的人生道路、性格结构和文学活动的全过程有一个宏观的了解,进而对其思想个性和艺术风格有一个实事求是的把握,也许会还这位本色词人以公正的评判。 参考文献: [1]叶嘉莹.唐宋词名家论稿[M].石家庄:河北教育出版社,1997. [2]赵谦.柳永歌妓词三题[J].文学遗产,1994(4):60-68. [3]杨海明.唐宋词与人生[M].石家庄:河北教育出版社,2002. [4]曾大兴.柳永和他的词[M].广州:中山大学出版社,2001. [5]诸葛忆兵.宋词说宋史[M].北京:中华书局,2008. 学术论文网Tag: |