【副题名】以南京门东老城体验式精品酒店为例

 

【摘要】 行为可以作为理解人们生活,自然,建造环境之间联系的关键假设。早先关于现代主义教条的批评中已经被提出过行为的重要性。设计中,当然首先是人的行为。接着还有自然元素如光,热,水和风的行为。第三个,是建筑在更大的背景和环境下最为观察对象的行为。行为学试图把建筑和城市空间放到这三个类别可以有效综合的角度去研究。以行为模式为指导的空间设计方法,在设计中,根据地方,民族,已有的状况,生活习惯等遵循各个方面的行为模式,做出不同的设计。这种设计方法是增加酒店特色,增加酒店地域性,和文化主题的可行方法。论文试图通过对酒店中行为模式的分析,以及人体的尺度与模数的分析,找到一个体验式精品酒店的设计方法。通过行为科学与酒店设计之间的联系,使设计者可以根据实际需求,自主选择组织设计语汇。实现体验式精品酒店的与众不同,又舒适合理。特别是位于老城区内,传统城市框架和结构框架下的体验酒店的设计。亚历山大模式语言。亚历山大从建筑使用者的角度出发通过把握人类的情感与行为追溯到建筑空间,潜心创造《建筑模式语言》。建筑模式语言在建筑符号学(Semiotics of Architecture)的层面是一个类似语言符号系统的意指系统。意指是研究能指与所指的关系模式,即建筑的外观、材料、用途等都从各自的使用功能中抽象出来,获得非建筑学的文化意义。亚历山大把历史上的文化现象划分为“无意识文化”(unselfconscious culture)与“有意识文化"(selfconscious culture),他认为原始的“无意识文化”有一种内在的机制,它会自然地衍生出与文脉协调一致的形式,即模式语言。亚历山大运用“事件模式”与“空间模式”来描述城市,认为城市是由发生在场所中的事件所支配,建筑模式语言是有生气的、完整的、舒适的、自由的、准确的、永恒的,它是人、建筑、城市或荒野的生命与精神的根本准则。亚历山大希望人们去使用这些模式语言,从而促进居住环境的发展,甚至成为人性的一部分。从“公众参与”到“市民视角”以及“人性尺度”,他颠覆正统的城市规划理论,试图给我们现代建筑设计和规划提供一个选择的余地。亚历山大已经解释了这种语言的特质：忠实于万物的天性。亚历山大研究空间介入人的因素,强调人与空间的关系与感受,亚历山大与雅各布斯从市民的视角人性的尺度出发来体验和审视城市,只有充满活力、互相关联、错综复杂的用途才能给城市带来适宜的结构和形状。每一个充满活力的完整的社会,都有其独特而又清晰的模式语言。一个地方的灵魂不单单依赖于物质环境,还依赖于我们在那里体验的事件的模式。建筑作为一个具有历史记忆与象征性的场所,建筑师的任务就是去,“创造场所”寻找“过去的存在感”(?) 

 

【关键词】 行为模式； 城市空间； 精品酒店； 建筑空间；